风雅颂名词解释（话说诗经的风、雅、颂）

《诗经》是我国最早（周朝）的一部正式诗歌辑录，共三百零五篇。它分为风、雅、颂。“国风”是各地的歌谣。“雅”分大小，普宴用乐为小雅，官宴或朝会用乐为大雅。“颂”分周、鲁、商三颂，是配乐舞蹈并歌唱的宗教诗。

歌谣早于文字，人们有了简单的语言，就有了歌谣。《诗经》是我们祖先生活的真实写照，是一幅上古时代人类社会淳朴自然的生活画图：以《关雎》为代表的爱情篇，恋人你情我意，男欢女爱，但“哀而不伤”，“乐而不淫”。以《柏舟》为代表的赞贤篇，贤者“投闲置散，千古同叹”，但志气高洁，不同浊流。以《伐檀》为代表的仇富篇，贵族不砍不伐，不狩不猎，但物丰如山，不劳而获。以《鹿鸣》为代表的小雅篇，奏出了人际关系的和谐，君臣同乐的美景。以《文王》为代表的大雅篇，歌颂了明君的仁政，贤王的功德。以《清庙》为代表的颂，展示了原始祭祀的神圣和庄严。

诗从形式上可分为歌谣、徒歌、乐歌、诗歌：

歌谣：痛苦出酒徒，愤怒出诗人。把雀跃欢呼或长吁短叹的心情用歌声的方式表达出来就是歌谣。反复咏唱，叫一唱三叹；手舞起来，脚跳起来，叫手舞足蹈。

徒歌：随口哼唱，不需乐器伴奏的歌谣就叫徒歌。徒歌的节奏靠手舞足蹈，多是叠咏、回环的节奏。如劳动者的号子。

乐歌：有乐器伴奏哼唱的歌，叫乐歌。乐歌的节奏靠音乐的旋律。多是字数整齐，韵脚的协调。孔子教学多用琴瑟伴奏，这是一种教材诗歌，叫弦歌。

诗歌：用文字记录下来的歌谣就是诗歌。

诗有六义：风、雅、颂、赋、比、兴。风雅颂是诗的分类，赋比兴是诗的写作手法。风是宣泄男女私情的情歌，雅是发表国家公义的文歌，颂是用于祭祀的乐歌。赋为直叙，比是比喻，兴是引子。

赋诗言志:赋诗时只奏乐曲，歌唱诗中的一两章来表达自己的思想感情就叫赋诗言志。